大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
男女相答拜也。
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
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王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”
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