三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
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玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
王武子善解馬性。嘗乘壹馬,箸連錢障泥。前有水,終日不肯渡。王雲:“此必是惜障泥。”使人解去,便徑渡。
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